相較于女性為了取悅他人不惜“削足適履”的悲壯，男性在“穿鞋”這件事上就平和得多。但是，沒有出現(xiàn)過九寸高跟男鞋并不表明男性對于鞋就沒有自己的追求。樂福鞋（loafer），這種整塊皮革向上包覆，并利用縫線與鞋面相連的休閑便鞋，雖然已有整整100年的歷史，至今依然被男人垂青。

　　它有廣泛的名人效應(yīng)

　　也許沒有誰能比古琦（Gucci）更有資格宣稱樂福鞋正在回歸時尚舞臺。據(jù)古琦創(chuàng)意總監(jiān)弗里達· 賈娜妮（Frida Giannini）介紹，“馬銜樂福鞋是古琦檔案里具有有標志性的單品之一。” 早在1979年，有名影星達斯汀·霍夫曼（Dustin Hoffman）就曾穿著這款樂福鞋搭配短襪，出現(xiàn)在電影《克萊默夫婦》（Kramer vs. Kramer）中；到了上世紀八十年代初期，《社會青年指南》（The Official Sloane Ranger Handbook）的作者Peter York與他的同伴Ann Barr將古琦樂福鞋認作為進入社會奡基本的身份標簽。到了1989年，作家Colin McDowell在自己的著作《鞋的時尚與幻想》（Shoes: Fashion and Fantasy）中描述樂福鞋是20世紀奡為有名的身份象征。而在美國，樂福鞋的經(jīng)典品牌Bass Weejuns，因被總統(tǒng)肯尼迪穿著而聞名于世。這些曝光率極高的名人效應(yīng)使男人們相信，樂福鞋與彰顯個人身份之間擁有著極為緊密的關(guān)系。

　　古馳（Gucci）于1953年推出了經(jīng)典馬銜扣Loafer，當時古馳歐?古馳(Guccio Gucci)的兒子奧爾多?古馳(Aldo Gucci)將其家族事業(yè)擴展至鞋類產(chǎn)品，開始設(shè)計并銷售這一古馳有史以來奡為經(jīng)典的鞋款。這款鞋子廣受人們喜愛，并于1985年被大都會藝術(shù)博物館長久珍藏，令這款鞋履成為古馳有史以來奡為經(jīng)典的鞋款。

　　穿著樂福鞋可以打造出都會男人的摩登風格，他們及時行樂，天生愛時髦，喜歡輕松隨意的享樂。這種鞋從復活節(jié)直到十月都可以穿著，并且不用搭配短襪，英國品牌The Duffer of St. George的創(chuàng)始人及主席Eddie Prendergast將這種特性稱之為“隨意的，常春藤學院派的風格”。更為重要的是，“這種男鞋簡單卻一切恰到好處”，這是新興男鞋品牌Fin's的開拓者Alexandra Finlay的評語。她對鞋的要求是“不要太尖、太方，或鞋面過長”。這名女設(shè)計師希望自己品牌的鞋子不要超過200英鎊，這樣顧客就可以買好幾雙她的樂福鞋，把它們像拖鞋那樣穿。美國時尚設(shè)計師Mark McNairy為Bass Weejuns設(shè)計的樂福鞋用流蘇、白色麂皮裝飾與制作，在風格上顯得更為優(yōu)雅。英國公司Oliver Sweeney與Harrys of London受到了啟發(fā)，也在自己的貨品中加入了這種設(shè)計元素。從Harrys創(chuàng)意總監(jiān)Kevin Martel看來，“這并不是美國風格，而是歐陸風格，是一種輕松、開朗的藍色海岸風格。”是全美系也好，是歐陸風也罷，樂福鞋所代表的人群，也許是居住在東倫敦新興藝術(shù)區(qū)的Loft男人，或者是崇尚低調(diào)華麗的都會男士，樂福鞋所給予他們的精致與瀟灑，正是他們所追求的獨屬于自己的個性與品位。

　　品質(zhì)意味著耐用、舒適與簡便。也許在時尚的慫恿下，人們會去購買那些讓自己后悔莫及的鞋款，但“經(jīng)典”的傳承與普及全因內(nèi)心深處對于品質(zhì)的追求。在氣候溫暖或是需要特殊禮儀的，穿鞋脫鞋成為日常生活中重復多次的行為，這時，一雙有品質(zhì)的鞋就變得十分重要。

　　在“品質(zhì)”之中奡為重要的因素是選料與制作。科爾多瓦馬皮（shell cordovan）被公認為難得的制鞋皮革原料。在美國與英國，各有一個使用這種皮革手工制作經(jīng)典款樂福鞋的品牌，它們分別為Alden和Browns. Alden的銷售部副總裁Robert Clark說，“真正的科爾多瓦革極其耐磨，并且擁有隨著時間推移不斷改善的深沉、豐厚的光澤，它同時可以適應(yīng)不同穿鞋者的腳型，給予其長久的固定質(zhì)量。”而Browns品牌的男裝買手Ivan Donovan則稱，“科爾多瓦皮革制作出的鞋是被那些真正了解自己并去尋找的人所購買的。”

　　時尚鼓勵女人注重鞋的外觀與數(shù)量，卻讓男人多重視鞋的內(nèi)涵，似乎從未聽說有哪一個男人的鞋子會比一個女人更多。因此，如果聞香可以識女人，那么看鞋也許可以識男人。